沖縄の夏、久高島の旅。
久高島の集落の写真をお送りしています。２回目。
今回は店やど、実の部分を。

写真は私が宿泊した小やどsawaさんのとなりにあったすみれストアー。結構お世話になりました。soda7とか買ってたべましたね。島にはすみれストアーの他に糸数商店、内間商店と３店あります。

こちらは、民宿にらい荘。映画「豚の報い」でロケ地となった宿ですね。

こちらは見ての通りの郵便局なのですが、こちらなぜか宿泊できます。民宿はーにぃという名のれっきとしたお宿。中も結構綺麗だそうです。
久高島の民宿は前に紹介した小やどsawa、公共系の宿泊交流館、上の２つの他に民宿西銘などがあります。

沖縄の夏、久高島の旅です。今回は久高島３日間で撮りためた集落の写真をご案内。
久高島の集落は、島の南端にまとめられていています。島全体が神に属するもの、賜わりものであるという考えからなのでしょうか。とにもかくにも南に密集しています。
写真の家は大里家といい、島では伝統と由緒がある家。この家が市まで一番古い家で、集落の一番北にあたります。集落はここより南に出来た、ということですね。

こちらはウプグイといわれる祭場。外間殿とも呼ばれ、前に紹介した御殿庭とともに2大祭場とされるところ。この島の各家庭には拝所や香炉がしっかりと置かれているそうなのですが、その親分格のおおきな香炉がここにあるとのこと。逆に言えばここから分祠して各家庭で祈っているんですね。昔はこのように大きな神社や寺から分祠して各家庭や親族で社を護っている、というのがありましたが、最近の、特に都市部などではもう見られなくなっていますね。

こちらなんかも拝所の一つ。親族や集落単位でこういうものをもっているのですね。このような拝所は集落にいくつも点在しています。久高島の土地は基本的にすべてが共有地とされていて、島人が個々に所有している土地というのがないそうです。久高島土地憲章というものがあり、一定の要件を満たすもののみが土地を分配される、という形をとっているそうです。

沖縄の夏、久高島の旅。
集落の外の写真をお送りします。今回が２回目。
島の大地、木々。ガジュマル、ハイビスカス。神の島と呼ばれる久高島のありのままを感じてもらえたら。

沖縄の夏、久高島の旅。
これまで久高島の集落の写真をお送りしてきました。今度は集落の外の写真をお送りします。
島の大地、木々。長く続く白砂の道。神の島と呼ばれる久高島のありのままを感じてもらえたら。
最初のさんぴん茶は、宣伝ではありません。ただ夏の沖縄には必須ですね。

夏の沖縄の旅、久高島の旅。
こちらは久高島宿泊交流館です。その名のとおり宿泊を中心とした公共施設ですね。久高島には個性的な民宿があってそれぞれいいらしいのですが、いかんせん民宿ですから満員になることがる。そこでこの宿泊交流館ですね。なかなかおおきい施設なので宿が取れなかったらここというのがあるようです。写真のとおり綺麗ですね。

わたしもここには泊まったわけではないのですが、ここにはあの久高島の秘祭・イザイホーの資料が置いてあって、これを見てきました。イザイホーの資料は地元の図書館でも見ることができたのですが、ここで見れたビデオの映像は貴重でした。イザイホーに興味のある方は無料ですのでいくといいと思います。

夏の沖縄、久高島の旅。
この旅のお供にした、阿蘇２号。もとい、我がミニベロです。島巡りをするのにミニベロ、なんてのがいいと思ってもっていったんですよね。長い移動では車輪を外して袋に入れて輪行。実際役に立ったり役に立たなかったり。歩いて１周出来る島では置きっぱなしだったり。でも、乗っているほうとしては満足。自分の自転車で旅するってのはいいです。
そんなミニベロの、久高島でのショットを数枚。カベール岬、ロマンスロード、集落でなど。前の記事と重複あり。
題してミニベロin久高島。

夏の沖縄の旅、久高島の旅。
島の食堂は２つ。私が泊まったお宿は素泊まり宿だったので、食事は専ら食堂でとりました。
その２つのうちのひとつ、食事処けいさんでは沖縄そばと海ぶどう丼を頂きました。

こちらが沖縄そば。沖縄そばってのは素朴な中に味があるってのがいいところですが、ここのはまさにそれ。泊まったお宿で聞いた話によると「しっかり」と作っているとのこと。合成調味料の味のしないいいお味。まさにダシからしっかり作っているんでしょうね。ここのそばはある意味今までの沖縄そばの中でも1番といっていいかも知れないお味です。てか他がどれだけしっかりつくっていないか、というかそういう味に慣れてしまっているというか。

海ぶどう丼。白身の魚がメインに見えますが、海ぶどうがメイン。ここの海ぶどうは何にせよ新鮮で、おいしい。それまで海ぶどうを食べる機会があって食べたことがあるのですが、おしなべて味がしない。でもここの海ぶどうは違いますね。おいしい。やはりしっかりしたものを出してくれている印象。好印象です。

けいさんの店内。サーターアンダギーも絶品らしいです。

こちらは食事処とくじんで食べられるイラブー定食。この島の特産である海蛇ですね。味噌汁的にいただくのですが、これが噛み切れなくて大変。味もいわゆる滋養強壮的な味ですね。まぁいい思い出です。

こちらが久高島で２泊お世話になった小やどsawaさんです。施設は自宅と同棟の清潔感があるお部屋と、離れの古民家があって、希望でそちらも使えるそうです。私は前者のほうに泊まりました。１人旅ですが、個室を使わせていただきました。ウエルカムドリンクを出してくれたり、日焼けしたわたしの顔を気遣ってアロエの薬を出してくれたりと、とてもあたたかい宿主さんでとても居心地のよい時間を過ごさせていただきました。他の宿さんにとまったことがないので一概に言えませんが、とにかくここはおすすめできるいいところです。今回の旅でも１、２を争うすばらしき沖縄の宿、sawaさんです。

沖縄の夏、久高島の旅。
沖縄４日目。久高島カベール岬の朝日。２回目です。
何も語らず写真のみ。茜空をとくとご鑑賞ください。

夏の沖縄、久高島の旅。
沖縄4日目、久高島久高島2日目の早朝。昨夜からお宿で朝日が綺麗と聞いていて、もしいい朝日が見れそうだったらと5時に起床。そしてらまだ夜が明けきらぬ久高島の空がなかかないい色をしています。これはと静かに支度して自転車で島の最北端、カベール岬へと向いました。
カベール岬は久高島聖地のひとつ。久高島で朝日を見る、というと東方信仰ニライカナイ伝説のあるイシキ浜が伝説的にはいいんですが、甲乙付けがたい双方、カベール岬ということにしました。

ソンナカベール岬の朝は壮絶な色。朱よりも深い茜色。よく朝日夕日で見える茜空。茜空は良く澄んだ状態で起こるもの。特に雨上がりでダストが抜けたときや季節的には春秋などの季節の変わり目などでよく見られます。このときは夏。いくら早朝とはいえ、この光景はわたしにはわざわざわたしに見せてくれたようなふうにしかとれない、実際この日しかこんな朝日はありませんでした。そんなパワーのある朝日でした。これを見て宿に帰ったあとは朝早かったのかパワーに気圧されたのかお昼まですっかり熟睡。
そんなカベール岬の朝日を２回に分けてお送りします。１回目。

夏の沖縄、久高島。
久高島を訪れた初日の夕方、宿の人たちとめーぎ浜に夕日を見に行きました。めーぎ浜は島の南西端。夕日を見るには最適なスポットですね。久高島の西岸はつねに海を隔てて沖縄本島を望む景観。こと夕日にかけてはどーんと本島のシルエットのど真ん中に沈んでいく。すばらしかったです。
このめーぎ浜ではイラブー漁もしていて、この浜の岩場などで手づかみで取るそうです。宿主さんの知り合いの猟師さんがきて漁を見せてくれることだったのですが、残念ながら岩場にイラブーはおりませんでした。まだ捕獲できない小さなイラブーは見ましたよ。日没から夜にかけて狙うそうです。

こちらは本島に向かうフェリーの最終便が出たところ。フェリー以外の交通手段のない離島は、その日の船がすべてでると急にひっそりと静かになりますね。私はそんな離島のたたずまいがとても好きです。夕時のこの時間は離島を感じる時間です。

夏の沖縄の旅。本島離島の神の島久高島を巡っています。
次は地元でウドゥンミャーと呼ばれる御殿庭ですね。久高殿とも呼ばれるそうです。こちらはいわゆる祀りごとが行われる広場で、特にこの島で12年に一度行われる秘祭、イザイホーが行われる場所でもあります。イザイホーというのはこの島の30歳から41歳（11年間ですね）の女性が祖母の霊力（セジ）を受け継ぎ、島の祭祀組織に加入する為に行う成巫式です、とのこと。ここで着目するのは、その得られる霊的能力が母ではなくて祖母、つまりおばあから隔世的に受け伝えられることですね。ここが面白い。沖縄ではおばぁが力があったり何かとクローズアップされますが、まさにそれですね。ちなみにそのイザイホー、受け継ぐべき女性がいなくなり1978年から行われていないとのこと。次は2014年。どうなるんでしょうかね。
さて御殿庭。３つの建物は右から順にシラタル宮、神アシャギ、タルガナーと呼ばれています。中央の神アシャギはイザイホーの際、神の世界とこの世の境になるところです。わたしもイザイホーのビデオを見たのですが、この神アシャギから出たり入ったりする女性の映像を見ました。ということでこの神アシャギの奥の森は立ち入り禁止なのだそうです。左のタルガナーと呼ばれる小屋はこの島の特産イラブー、海蛇ですね、の燻製小屋。海で採ったイラブーをここで燻製するというのは供え物の意もあるんでしょうね。

蛇足として付け加えますが、この島のイザイホーは日本最後の秘祭と呼ばれて、日本に古くあった、そして消えてなくなった民俗信仰の形を残す、民俗学的にも貴重な祭りであるとのこと。その久高島を世に知らしめたのはあの芸術家岡本太郎氏といわれています。戦後アメリカの占領下に置かれ、民族風俗がそのまま世に出ず残っていた。それをあのセンシティブな岡本氏が発表した。ただ、長い間島の中でいきてきた人とそうでない人とはすれ違いが生じる。このケースは事故というよりは事件といえるかもしれないが、私は敢えてここに記しておこうと思います。せめて禁止ということはやってはいけないし、ふみにじっていはいけない。それを心がけていても事故は起こります。最悪の結末を迎える前に。

夏の沖縄。久高島の旅。
琉球神話やら気難かしいことばかり紹介していますが、久高島にはこんな美しいオーシャンビュースポットもあります。島の西岸、フボー御嶽をさらに北に向かった一角にきちっと整備された遊歩道があり、そこを歩いていくとこんな景色に出会えます。珊瑚礁のオキナワンブルーの海ですね。

休憩小屋。モンパの木も映えます。夏の沖縄の日差しは体力を奪い、那覇からここまで自転車で来ていた私は、思わずこの小屋で小一時間熟睡していまいました。他の観光客の方申し訳ないです。おかげで、小屋の日陰で、海の風を浴びて、少し力をもらった気がしました。

西岸ですので、本島が見える形。海に浮かび行き交う漁船に目を惹かれます。

沖縄の旅、久高島の旅。
お次は島の最北端カベール岬です。
琉球の祖神・アマミキヨが降り立った場所とされます。同時に海の神様・竜宮神が鎮まる場所でもあり、毎年大漁祈願はここで行われます。その祭祀のときはイザイホーで神女となった島の女性がフボー御嶽を通りカベール岬までやってきた神歌、ティルルをうたい、大漁祈願をするということです。カベール岬は元々聖域として立ち入り禁止の地でしたが、今はこのような行事のときでなければ、訪れることができるようになっています。
カベール岬は珊瑚が剥き出しになっていて、海は凪でも荒々しく見える岬です。

島には南北を縦断する中央道路があって、途中から未舗装になるのですが、綺麗に整えられた白い沖縄らしい道になっています。それを北へ向かうとカベール岬ですね。この「中央道路」はここ久高島を舞台にした映画「豚の報い」でもラストシーンで使われていて、非常に見栄えのする道です。

カベール岬には翌朝にも訪れていて、朝日がなかなかスバらしいです。その模様は後ほどまた。

夏の沖縄の旅、久高島の旅。
フボー御嶽です。琉球における最高聖地斎場御嶽から遥拝される立場の神の島久高島。その久高島にあるフボー御嶽です。ひょっとしてこちらのほうが各上？と思わせる御嶽ですね。
写真は御嶽の入口。で、ここまで。ここから先は立ち入り禁止になっています。ここは久高島の中でも聖地中の聖地。島人でも年中行事以外は滅多に入らなく、さらには男子禁制で、ユタやノロの名のとおり御嶽は女性に権限が与えられていて、この場合の男子は用なし。島の男でも生まれてこの方はいらないそうです。
で、わたしも入口でポツン。この御嶽も他の御嶽と同じように何もない、そして自然に彩られた聖地として存在しているのだな、と想像。御嶽とは神の鎮まる森の意味、フボーはクバのこと。なるほど。
入口からでも溢れるパワーを感じることができます。

海側から見たフボー御嶽。人の気配のないわりに非常に整っている印象。しっかりと島の人で管理しているのかもしれません。その御嶽に海岸などもおそらく聖地。そして島全体も、島に関わる海もその力を受けているのでしょう。

夏の沖縄、久高島の旅。
次はイシキ浜です。こちらは南北に伸びる久高島にあって、東岸、前に紹介した島西側ヤクルガーの対称的な位置にあります。
ここイシキ浜はニライカナイの「対岸」にあるとされ、琉球神話にある島を豊かにした五穀の入った壷もこの浜に流れ着いたと言われます。国王もかつてニライカナイを遥拝しにここまで訪れていたとのこと。ニライカナイとは琉球信仰におけるユートピア、理想郷。もっとくだけていうと天国ですかね。さらには天国と現世の中間と言うはなしも聞いたことがあります。いわゆる異界ですね。とりわけニライカナイは東の海の彼方にあるとされていて、いわゆる東方信仰となっています。東は朝日が出てくる、ということで太陽崇拝とも繋がっているのですかね。
本島の東にある久高島、そしてその東から東の海を彼方を眺めるイシキ浜、というわけです。聖地ですね。写真のように配所も置かれています。
写真は日中ですが、やはり訪れるのは朝がいいんですかね。

沖縄夏の旅、３日目。久高島へ到着。
宿に荷物を置かせてもらって早速久高島をミニベロで駆けます。といっても周囲8kmの小さな島で、歩くくらいが丁度いい島。のんびりといきます。
いろいろとご紹介していきますが、まずはこのヤクルガー。久高島は地図を見ると分かるのですが、下は南西から北東へ細長く伸びている島で、理由があって住民は島南側の一角にのみに集まって集落を形成しています。神の島とされる久高島では島全体が神域と見るところがあって、人の住まいは島の南端一角に、それ以外は島民でもなかなか立ち入ることをしなかったと聞いています。その北側は今では住民の同意を得て一般人でも入ることができるようになりましたが、それでも、いわゆる島の年中行事で月に数日、島の北側への立ち入りを遠慮させる日があるとのこと。このヤクルガーがあるところも集落をより北のその侵入遠慮ゾーンのうちにあるところです。
さてヤクルガー。ここは南北に伸びる西側沿岸にあります。この島の西はいつも本島が眺められるところにあります。

ヤクルガーに降りる階段ですね。

その階段を降りながらに見ることができるビーチ。きれいですね。

で、ヤクルガー。ヤクルガーってのはビーチでもなくて、いわゆる井戸です。ガーってのが沖縄では井戸を意味する言葉なんですね。沖縄は珊瑚が隆起してできた島が多く、土成分は赤土がおおい。なので、とても土壌の保水力がないんですね。なので真水はとても重要。神の恵みでもある水は崇拝のたいしょうでもあるのですね。久高島は今も雨水を貯めて水道水として使っているそうです。ちなみにですが沖縄では昔、井戸を巡って地域間で戦争が起きていたとか。他のいい水を得るために争う。残念ながら今の水に対する価値観とは違いますが、それくらい沖縄にとって水は大切なものです。

もういちどヤクルガー入口。沖縄で田や畑で剥き出しになっている土の色はだいたいこの色ですね。これが赤土です。真っ赤ではないんです。

沖縄夏の旅、３日目。
この日は久高島へ渡ります。久高島は沖縄本島南部の南城市安座真からフェリーで２０分程度、本当の南東部に浮かぶ周囲8kmの離島です。久高島は安座真からは肉眼で見える位置ですので、そんなにとおい島ではないです。ただ、ここで重要なのは琉球信仰におけるこの島の意味づけ。琉球信仰の最高聖地とされる斎場御嶽から「遥拝」される位置関係にある久高島。琉球の創世新であるアマミキヨが久高島にまず降り立ってそこから島作り国づくりを始めたとされる聖地の島がこの久高島です。神の島とも呼ばれる久高島。そもそも島国である日本は海に隔てられた島というコミュニティーで独自の文化を育んできたところがあり、このグローバルな世界でも今尚離島には独自的で歴史ある文化を守り育てているところがありますね。そんな離島であって、神の島と呼ばれる島。そんな島の空気を吸い、感じてみたい。それがこの島へ向かった動機です。予定は2泊3日。昨日から続く琉球開闢七御嶽巡りの６つ目、フボー御嶽の訪問を含めて、琉球神道の鍵となる久高島へ渡ります。
那覇市内からもってきたミニベロをこいで約１時間程度。安座真港に着いて、フェリーに乗ります。写真はフェリーから沖縄本島を。

こちらはフェリーから久高島を見る形。標高が17ｍしかない久高島。平べったく見えますね。この小さな島に何があるのか、わくわくします。

久高島の玄関、徳仁港です。先ほど乗ってきた高速フェリー。桟橋とともに。

沖縄の旅、本島編でお世話になった宿、沖縄ゲストハウスです。最初の２日間と、久高島へいって八重山へ渡る経由で１日の計３日お世話になりました。沖縄ゲストハウスは名前がまさにすばらしく、「沖縄　ゲストハウス」でネット検索をするとトップ検索されるということで、沖縄ゲストハウス自体ではなく、他の沖縄のゲストハウスについての問い合わせなどもあるようです。どうもまだ沖縄にゲストハウスがない時代からの草分け的な存在のゲストハウスなのだそうで、ゲストハウスとしては老舗になるようです。いまは２代目で、海外で旅をした創業者がふと旅をしたくなり、２代目に譲ってどこかにいってしまったとかなんだとか。なんとも旅人ですね。

ゲストハウスと言えば、とにかく沖縄旅では重要な位置を占めますね。安宿、インターネット完備。そして旅人が集う場所。ここでの情報交換もとても大事。一人旅で訪れた宿でまた一人旅のひととであう。ゲストハウスはリビングは共用がおおいですので、ご飯を一緒に食べたり作ったり。いままでの見ず知らずの人との語らいはとても新鮮で有意義。旅の思いではゲストハウスで作るというのも過言ではないかもしれません。

私がいったときは、女優の卵さんとか、魚を釣りにいく２人組（趣味レベルでなくて潜って採る旅人のくせになぜか本格派の海人）、日本語をしゃべるオーストラリア人などがいました。いっしょに広島風お好み焼きなんかで食べましたね。もちろんたのしいゲストハウス生活ですが、やはりドミトリーなど共用な部分では盗難など気をつけなければいけませんがね。私は遭ったことはありませんがね。なかにはドミトリーってことで同性愛者などがてぐすねを引いて待っているなんて話もありますので。夜中に寝付けず寝返りを打った先に外国人の目が見開いてこちらをキラリと見ていたなんてコワイ話ですね。

なんてなんて。
ちょっと居心地のよい施設だったので宣伝。施設内の写真などを掲載してみます。沖ゲスは国際通りまで徒歩15分、波の上ビーチまで徒歩10分。那覇の拠点になります。是非どうぞ。

沖縄の旅、2日目。琉球開闢七御嶽を巡っています。
世界遺産斎場御嶽を巡って後、この日最後に訪れたのがこの藪薩御嶽。七御嶽のうち５つ目となります。こちらは国道から一つ角を曲がった先、海沿いの小さな森のなかにあります。森の中の小さなスペースにこつんと香炉が置いてあって、拝所を形成しています。ここはこれまでの御嶽の中でもさらに人の出入りの形跡がなく、付近の住宅地のなかで現代に取り残された感があります。

海沿いということで、海の高台にあるこの御嶽から見る景観は抜群です。

そんな景観のなかでも大事なのがこれ。久高島です。この地域の御嶽からはこのように久高島を遥拝できる位置に建てられています。斎場御嶽でも久高島遥拝所が重要な位置を占めていたように、久高島を拝むことにとても意味があるのですね。

こちらは御嶽の入口にあるCafeやぶさち。入ったわけではないんですが、目印になるので。この御嶽は看板もないのでわかりづらいんですよね。
というわけで沖縄の旅、２日目。琉球七御嶽巡りその１が終わり。次は久高島編へと続きます。

沖縄の旅２日目。琉球開闢七御嶽巡り、その４つ目。斎場御嶽です。
こちらは2000年に琉球王国のグスク及び関連遺産群としてユネスコの世界遺産に登録されている沖縄の遺跡群に入っている御嶽で、斎場とは最高位の意味がある、そのままの琉球王国の最上位に位置づけられた御嶽です。写真は三庫理（サングーイ）と呼ばれる拝所で、近世に崩れた岩壁の三角のスペースの先にはチョウノハナ（京のはな）と呼ばれる拝所があります。ここには琉球神アマミクが光臨するとされています。
２、3枚目は斎場御嶽内の拝所で、神域とされています。最高位の御嶽とあって、他の御嶽では見られない規模もものですね。2枚目は大庫理（ウフグーイ）、3枚目は寄満（ユインチ）と呼ばれています。ゆんいちは台所の意味もあるそうです。サングーイ、ウフグーイ、ユンイチとも首里城に同名のものがあるということで、聖祭一致の形が見えますね。普段の政務は首里城で行って、こちら斎場御嶽は定期的に訪れて儀式を行っていたようです。

こちらは先ほどの三庫理チョウノハナから見ることができる風景。先に見えている島は琉球伝説のなかで最高聖地とされる久高島ですね。久高島はこの翌日に渡ります。そちらについては後ほど。この最高位の御嶽である斎場御嶽から久高島を遥拝する、そのことにとても意味があるということをまず押えておきたいと思います。

沖縄の旅２日目。琉球開闢七御嶽を巡っております。
のですが、ちょっとだけ寄り道。七御嶽には入っていないのですが、知念城跡にもいってまいりました。一つ前に玉城城跡にいったというのもあって、グスクつながりですね。玉城城跡からもかなり近いところにありましたし。

てなわけで知念城跡。こちらも石造グスクで、歴史を感じます。ここ南部には結構城跡があって、繁栄振りが覗えますね。ただ、損傷が激しく改修工事をしておりました。写真を見てもらうとわかりますが、崩れた古い石の上にあたらしい石を置く、ということでまぁなんとも。ああいうのは時間たつと少しずつ馴染んでくるんですがね。

こちらにいったときは丁度とある一家がこちらでお祓いみたいなことをしていました。みたところ盆の先祖崇拝のようにも見えましたが。こちらには有名な御嶽があったとか聞きませんが、こちらもグスクということで、御嶽の機能はあったかと思われ。

こちらは城址遠景。

レンタカーをパチリ。

知念城付近の高台から、南部の海と田畑を。こちらは稲のように見えます。棚田ですね。

沖縄２日目。琉球七御嶽巡り。南部に移動して、３つめの御嶽、南城市玉城の雨粒天次御嶽へ来ました。あまつぎあまつぎ（天つぎ雨つぎ）と読みます。雨と天が反対だったりするのはいろいろ諸説があるようです。七御嶽３つ目ですね。
こちらの御嶽は玉城城跡内にあって、アマヅツグスクとしてアマミキヨが建てたとされる伝説があります。グスクに御嶽を立て、聖祭一致で国を治めていた歴史の跡を感じます。見事な石城なのですが、戦後米軍にこちらの石を使われたということで、石垣しか残っておりません。残念ですね。それでもこの丸くくりぬかれた石の入口がなんともあじがあります。
城跡ということもあってか、こちらは祭り場としての形が見えるようになっています。３枚目などは王かユタの墓みたいな気がしてちょっとホラー感があります。

琉球開闢七御嶽のうち、本島北部にあるのは安須森御嶽とクボー御嶽の２つ。その２つを廻ったところで今度は本島南部へと足を運びます。移動には沖縄自動車国道を利用。全長は57kmほどとそれほど使い勝手はむずかしいところですが、それでも時間を稼ぎたかったので乗ってみました。写真は沖縄自動車道唯一の伊芸SAです。赤瓦ってことで、らしさを見せている沖縄のサービスエリアですね。
2枚目3枚目はSAからみる沖縄西海岸の風景。結構いい展望です。

ということで南部に到着。これはさとうきびの畑ですかね。

沖縄の旅、２日目。レンタカーで琉球開闢七御嶽を巡っております。
こちらは辺戸岬から２時間くらいかかりましたでしょうか。本島の北西部にあるクバの御嶽です。クボウ御嶽とも呼ばれているそうですが、その辺りは琉球訛りというか、外来語の日本語転記の違いですかね。
七御嶽の２つ目。ユネスコ世界遺産に登録されている琉球王国のグスク及び関連遺産群のうち今帰仁城の周辺にいくと、案内板が出ていてそれを辿ると行き着くのがここ。
深々と生い茂る森のなかに霊的な象徴なのであろう樹があってその前に香炉が置いてあります。その前にはちょっとしたスペースがあってここで祭事をおこなうのであろうことが推測されます。一見ただの森に見えるのがある人にとっては価値が生まれてくる、ということでしょうか。

とある案内ではこの御嶽は今帰仁城内にあるともされていますが、実際は今帰仁城の向かいの山ですね。後に動かされたことも考えられますが、元々聖祭一致の考えで御嶽はすなわち城（沖縄の場合はグスクですか）であった、またはグスクは御嶽とともにあったと考えるのも自然ではあります。または城全体や周辺の山々、土地全体が聖地であることもいえますね。

さて、御嶽から降りてまいりました。
せっかく沖縄本島最北端まで来ましたので、辺戸岬にも寄ります。
辺戸岬は繰り返しますが本島最北端であって沖縄県の最北端でもあります。この島は一時期他の国に植民地とされていた歴史を持つのはご存知だと思いますが、ここから北へ水平線を見ると、ある島が見えるんですね。鹿児島県の。一時期その島とこの島の間に国境線があったわけです。沖縄の人たちはここから日本を見ることができ訳ですね。非常に複雑な歴史です。そんな辺戸岬。こちらには日本復帰の記念碑が建てられています。

水平線にかすかに島があるんですが、見えるでしょうか。

これは辺戸岬の御嶽ですね。特に記載があるわけではないですが、恐らくそうでしょう。ここから北の海に向かってどのような祈りが捧げられたのでしょうか。

これは辺戸岬から先ほどまでいた御嶽をみるとこんな感じです。あのぎざぎざの奇岩の岩山のあたりに先ほどいました。あの奇岩はある意味霊的です。

沖縄の旅、２日目。辺戸岬周辺の琉球開闢七御嶽の一つ、安須森御嶽へと来ております。
安須森御嶽は琉球開闢七御嶽の中でも、アマミキヨが一番最初に作った御嶽とされています。その聖地の一番高い岩山の頂上には写真のような香炉が置かれた祠があります。この岩山を登ってあるものといえばこれだけ。御嶽には、いわゆる神社や寺のような贅を極めた建物はありません。本尊のような拝むべき対象物もありません。これは琉球信仰がいわゆる聖域が山全体だったり、いえば島全体だったりとしているからですね。もともといわゆる信仰とは山や海、空に放たれるものだったその由来がまだ残っているわけです。ちなみに平地にある寺に○○山という山号がついているのはその名残です。いわゆる山岳信仰です。

これが神社や寺、教会ができてそこに国家的な権力が集中するようになった、というのが今にある宗教。その意味では琉球信仰が原始的な形を残していることが分かります。ちなみにこの御嶽にはこのように頂上に香炉があって分かりやすいですが、他の御嶽には森の中にぱっと見るだけではただの石のようなものがおいてあるだけの地が御嶽だったり、樹が１本あるだけで御嶽を形成していたり、なんてところもあります。ここは明確です。

御嶽からみる辺戸岬。絶景ですね。

沖縄の旅、2日目。国頭村真夏のロッククライミング。
崖のぼり30分、本当に尋常でない汗をかいてやっとこ頂上へ。標高は248mてことで、数字だけでは大したことないようですが、何せこの真夏。しんどかったです。
まずはその頂上の景観から。辺戸岬など北方面、その反対、南方面はシーサイドを走る国道58号が見られます。ギザギザの岩山がトレードマークですね。

沖縄の旅２日目であります。この日は見事な快晴。てなわけでドライブ日和ということで、レンタカーを借りて沖縄ドライブと洒落込みました。
なんて、もともとの予定だったんですがね。
目的は琉球開闢七御嶽と呼ばれる御嶽を巡ること。琉球信仰の御嶽はキリスト教でいえば教会、仏教の寺、神道の神社。その御嶽は琉球信仰で祭事に祭事をする重要なスポットなわけです。琉球開闢七御嶽は、沖縄にある無数の御嶽の中でも特に重要とされる、琉球神話において開闢の神アマミキヨが沖縄の島々を作ったとされる開闢の話の中で、そのアマミキヨが島と同時作ったとされる７つの聖地がある。それが琉球開闢七御嶽であるというわけです。
琉球開闢七御嶽は、本島の最北端にある国頭村辺土にある安須森御嶽、今帰仁村今帰仁グスク内にあるクボウ御嶽、本島南部の南城市知念にある斎場御嶽、南城市玉城にある薮薩御嶽と雨つづ天つぎ御嶽、南城市の東に浮かぶ離島、久高島にあるクボー御嶽、那覇市首里城内にある首里真玉森御嶽の７つ。このとおり本島の中に幅広く置かれています。それを車で巡ろうという訳ですね。

というわけで、店の開店と同時に車をゲットして、まずは最北端、辺戸岬へ北進一直線と向かったわけです。
というわけでまずはその辺戸岬へ向かう道すがらから。

だいたい那覇から３時間近く掛かりましたでしょうか。国頭村の辺戸岬周辺、安須森御嶽の入口に到着しました。それなりに下調べはしていったのですが、全く入口が分からなくて周辺を右往左往しました。御嶽というのは一部は観光地化されていますが、基本は信仰の聖地ということで外の人に解放されている場でないところがほとんどです。そのようなわけで当然のことながら案内板なんてありません。近所に方に聞いて、やっとこ入口へ到着しました。もっとも聞いた近所の人も、あそこをこう上ってとかその辺をとかそんな説明でしたのでさっぱり的を得ませんでしたが。実際入口はただのスロープでそこらには同じようなスロープがたくさん。説明のしようがないんでしょうね。もっとも訪れるのは本当にごく一部の好きものでしょうから。
てなわけで無事安須森御嶽の入口へ。先ほどから入口入口といっていますが、これはその入口から約30分の山登りが待っております。写真は安須森御嶽ではなくて、その安須森御嶽へ向かうまでの坂道の途中で撮ったもの。しかも坂道というよりは崖登りですね。これらの祠はその崖登りができない方のための仮御嶽の意味があるようです。
てなわけで、30分昇ります。これが結構大変でした。なんといっても８月の真夏でしたからね。最初からこんなに苦労することになるとは。

沖縄の旅１日目、那覇の夜。国際通りまで出かけていったのですが、食事はせず宿まで戻ってきました。そこで宿主さんに近くのお店を聞いていったのがここお食事＆喫茶のひまわり。シックないかにもな喫茶店。店内はいわゆる純喫茶系ですね。それで食事も出してと。

注文したのはやはり沖縄に来たということで沖縄そば。この旅初の沖縄そばでした。味のほうは、この後にもいろいろなところで沖縄そばを食べたのですが、それらがおいしすぎてあれなんですが、これはこれで。少なくとも後悔するってことはないです。

なんにしても沖縄そばを食べると沖縄に来た実感がありますね。

沖縄の旅、那覇一日目の夜。ちょろっとぶらっと国際通りと平和通りを歩きました。
BEGIN作曲の「オバー自慢の爆弾鍋」で、
「うちな～面白い　何で国際通りより
平和通が細いかね～」

と歌われるその国際通りと平和通りです。下のgoogle mapをみていただくと分かりますかね、おおきいの国際通りが県道の大通りでのちょうど赤いポイントが付いているあたり、むつみ橋交差点からちょろっと下に伸びている道が平和通りです。写真では１枚目が平和通り、最後の写真が国際通りです。国際通りは市街の主要道で慢性的に渋滞していますね。まさに国際通りはまた渋滞。平和通りは歩行者天国になっているのですが、沖縄みやげの店が集まっていて、それでいて那覇住民の台所、牧志公設市場などにも接続していて観光客やらなんやらで人でごった返しています。
そんな国際通りと平和通り。沖縄観光の心臓ですね。

というわけで那覇空港でミニベロを組み立てて、いざ那覇の街へ。といっても飛行機の便が午後だったので、結構な時間でした。宿に荷物を置いて出かけたのが近場の波上宮と波の上ビーチ。神社と海水浴場があるこの波ノ上一帯は那覇市唯一のビーチってこともあり、小さい砂浜に結構人が集まったりしています。

まずは波上宮。こちらは琉球国新一ノ宮に配された神社。一の宮とはこの地域で一番格の高い神社に与えられる称号で、この場合琉球、すなわち沖縄で一番位のある神社ということになります。神社には位があるという訳ですね。新がついているのは沖縄が琉球処分で日本に組み入れられたという、一宮の歴史としては比較的あたらしい歴史である、ということですかね。
ともあれ、波上宮。「なんみんさん」の愛称で親しまれている神社であります。一ノ宮を誇るような大きな石造の鳥居。境内は赤を貴重にした沖縄らしい建築であります。

そしてその波上宮の高台から降りるとすぐに波の上ビーチです。時間は夕刻ということで、オレンジの海岸は人がまばら。静かな波の上であります。この波の上ビーチは前述のとおり那覇市街最寄りの海水浴場であるとともに、中島みゆきが歌う「波の上」の詩の舞台でもある地。ビーチの傍ら中島みゆきファンが訪れる聖地でもあるとのこと。実は私も中島みゆきの隠れファンで、分かりやすいところでは「銀の龍の背に乗って」「夜行」「波の上」が大好物。当然のように持参したiPODで波の上のリピート再生。

「遠いエデン行きの　貨物船が出る
帰り損ねた　カモメが墜ちる　手も届かない波の上」

見ての通り、目の前に見事な大橋が掛かっておりますが、きっとなかったんでしょうね、昔は。
中島みゆきさんが作る唄は、なにか童話的で神話的。そして弱者に手を伸べるような暖かさ。酸いも甘いも知り尽くした印象。
そんな方の口から出る音楽、すばらしいですね。

やはりタンカレーでも飲みながら聞くのが一番です。
ってね。

羽田から３時間スカイマークの旅。とりあえずしっかり飛んでいただきましたが、737はいかんせん小型。凪の天候で大きな揺れはなかったのですが、微振動がけっこうあってちょっと怖かったです。
てなわけで那覇空港に到着です。これで３回目の那覇空港です。このあともこの旅で計４回お世話になりました。さすがの沖縄の玄関口、結構大きいですね。

季節は夏。
ということで2008年の夏に沖縄・八重山諸島の御嶽巡りの旅を記事にしていきたいと思います。
この旅は2007年の長崎キリスト教教会巡りをオピニオンに、沖縄の土着信仰である琉球御嶽を見たいと思い立ったもの。この信仰系の旅は2006年四国お遍路、2007年長崎教会巡礼に次いで３度目。わたしにとって信じるということはとても重要な鍵。その思索は旅するに値するとおもっています。仏教にキリスト教に琉球信仰と節操のないとおもわれる方もいらっしゃるかと思いますが、私は「ある特定の組織に属する」こと自体には一切興味がありません。「何」を信じることではなくて、何を「信じる」のか。思い悩み、その苦しみをいずれによって解放せしめるのか、それが重要。
というわけで、少し琉球の信仰にも触れていこうかと。あとは夏、です。沖縄の本場は夏でしょう。沖縄は夏にいかないと。

てなわけで最寄り駅で一枚。今回は離島散策にミニベロです。これを担いで羽田空港までいきます。場所はかつていきていた移住前。なつかしいです。

いきなり羽田空港。スカイマークの窓口です。私は仕事で飛行機は使ったことがないんですが、結構きています。
運輸業の規制緩和に新規参戦したベンチャー系航空会社。スカイマークは当時でも結構経営者と従業員の仲の悪さが取り上げられていましたが、まずは安全に飛行機を飛ばしてもらいたいところです。今回は羽田－那覇の往復便をパックで買って、那覇－石垣のJTA往復を別に特割で購入。スカイマークはやはり安い。

これが搭乗したスカイマークのボーイング737-800機。翼の先端が上に折れているのが特徴。小型のジェット機で、燃費がいいことで使い勝手がいいそうです。そのうち800機は第3世代という新型機になります。ちなみに昔那覇空港で炎上した中国機もこれと一緒。安全に飛んでくれればね。

てなわけで３時間ほど、琉球、沖縄、那覇へ、空の旅。

竹富島に続いて訪れたのが鳩間島。西表島の北に位置する、地図で見ると点のような島で、今回が初訪。ドラマ「瑠璃の島」でロケ地となり注目された島ですが、私は４年前の日本一周でも目をつけていた島でした。ただ、その頃は貨客船が週に２回来るだけで、島にいったら必ず２、３泊しなければならないという島だったんです。今では安栄、八重観、ドリーム観光とも船を出していて、高速船なら日帰りも可能になったとのこと。すごいですよね。

鳩間島の御嶽は４つ。ですが、ここでは御嶽巡りはしないでただのんびりしていました。こちらの御嶽は島人でも滅多に入らないところというのもありましたが、この島についた頃にはもう私が疲れてしまっていて、朝寝坊から昼寝の連続でした。さすがにあの暑さは堪えましたね。というわけで旅も終盤だったというのもあって、のんびりと島を満喫することにしました。

鳩間の魅力といったらまずはビーチ。島には６〜７つのビーチがあって、いわゆる波照間の北浜のような大きなビーチではなく、あたかもプライベートビーチのような小さなビーチがとても心地良い。それでもって鳩間はそれまでの波照間、竹富と違って人もいなくて静か。ビーチを堂々一人占めなんてしました。楽園さながらです。
でもって夜はゆんたく。泊まった宿のオジィが酒と唄が好きで、調子がいいと三線をもってきて唄を歌ってくれます。それも、他では聴けない鳩間島ならではの、いわゆる郷土唄を唄ってくれるんですね。これは最高の時間でした。

といったところで１ヶ月に渡ってお送りしてきた沖縄編はこれにて一旦終了。本編はまた後ほどです。

波照間の次にいったのが竹富島。こちらも４年前からの再訪となります。前回は日帰りだったので、今回は泊まりで。日帰りで見ただけで、島の良し悪しを判断してしまうのはと思って。特に竹富は日帰り客が多い。石垣から高速船で10分と手軽に来れる島で、昼間はかなりの日帰り客でごった返すんですよね。なので、人が捌けた後の竹富をゆっくりじっくり見たかった、というわけです。なんだ、いったことある島ばかりいっているじゃん、と思ったそこのあなた。そのとおりです。旅をする人は一度いったところはいかない、と声高におっしゃる人もいますが、４年ぶりでしたから、また見たくなったんですよ。いいところは何度行ってもいいものです。

竹富と言えば勿論あの赤瓦の集落の景観。あの景観は国指定の重要伝統的建造物群保存地区に指定されている、誰もが認めるすばらしき景観。その景観が一望できるなごみの塔には列が作られていました。さすがに登るのに並ばなければならないというのはビックリしましたが、シーズンだし仕方のないことかな、と。ですが、夕日の時間の西桟橋にはちょっと辟易しました。もうフェリーがない時間帯なのに、まるで竹富中の人が集まってきたかのように人がわらわら。確かに、一日のハイライトなんですが、これだけ人がいるとちょっと雰囲気はないですね。前にここに来た時は冬で、こんなに人いなかったんですがね。

さて、そんな竹富島の御嶽。竹富では六山（ムーヤマと読みます）を中心に御嶽を回りました。六山とは竹富を収めていて酋長を祀った御嶽。種子取り祭を行う世持御嶽や、西塘御嶽などはここに含まれません。西塘といえば竹富島を世界遺産に登録された園比屋武御嶽や首里城の城壁修復をした建築者で後に八重山の総支配を任せられた地元の英雄。それでも六山には入っていないんですね。
八重山は琉球王朝に征服されるまでは自治で平和に暮らしていたといわれています。司馬遼太郎に言わせると、楽園のような生活だった、というわけです。そこに琉球王朝の征服が入り、後に八重山は人頭税に代表される重税に苦しむことになります。
西塘が確かに地元の英雄であっても、琉球王朝支配の後の方。六山に祀られている酋長は、すべてそれ以前の方々。そこに地としての竹富の誇りを見る次第です。

私は八重山は４年ぶりだったんですが、それにしても石垣は都会になりましたね。なんか高いビルとかあんなに出来ていましたし、なにせ人だかりがすごい。昔はあんなに人いなかったと思うんですがね。あの市街地だけ見れると那覇と変わらない印象です。４年前は離島桟橋もあんなじゃなかったですからね。電光掲示板ですよ、びっくりですよ。
そんなこんなで今度はお宿の話。石垣にもどんどんリゾートができているようですが、わたしのような一人旅の人間はそういうところとは無縁であります。探すのは安宿。沖縄のその代名詞といえば当然の如く、ゲストハウスのお話になります。

ゲストハウスってのは、一言で言うと安価な簡易宿泊施設。個室を置くところもありますが、基本は相部屋で雑魚寝や２段ベットです。勿論見ず知らずの人と寝るんですから心配は心配ですが、大方1500円程度の料金で１晩泊まれるというのはなんといっても魅力。旅で一番無駄に高いのが宿泊費ですから、これを抑えられるのはありがたくてしょうがありません。それに自炊可能な場合が多く、泊まるというよりは住むという感じて滞在している人も多く、長期滞在向けでもありますね。移住希望者がまずはゲストハウスに数ヶ月滞在してから職を探してアパートを借りるというのはしばしば見られる光景です。

基本的には北海道のライダーハウスと同じですね。ただ、ライダーハウスはひもじいライダーを情けで泊めたのが始まりといわれていますが、ゲストハウスのほうは海外旅行者が海外にあるゲストハウスを真似て作ったといわれていますね。こういう類の簡易宿泊施設が多いんですかね。海外は。ゲストハウスが沖縄に多いのは、恐らくその海外の雰囲気を真似る人が多いということなのだと思います。

さて、そんなゲストハウスでよくみられるのが「ゆんたく」という名の飲み会。互いに酒を持ち寄ったりして、だらだら飲み始めます。ゆんたくとは島ことばでおしゃべりの意味だそうで、そこで同じ旅人同士仲良くなりましょう、ということですね。ゲストハウスは相部屋といっても男女別ですがなかにはホモがいるかもしれません。そこで素性を話したりして、確認するわけです。なんて、単純に楽しく飲むだけですが。そこで盛り上がると連絡先を交換し合って、男女仲良くなったり、地元に戻ってまたゆんたく、という話になります。
ゆんたくは別にゲストハウスに限った話ではなく、沖縄のお宿ならどこでも見られる光景。那覇や石垣ではゲストハウスがありますが離島に行くとほぼ民宿に泊まることになると思います。そこでのゆんたくは旅人同士だけでなく、その宿のオジィやオバァが一緒に遊んでくれたりと結構楽しいです。唄が得意だと三線もって歌い出したりします。その唄がなかなか聴くことが出来ない島唄だったり、結構お得です。離島泊の楽しみはこういうところにありますね。

ただ、当然楽しいことばかりではありません。安宿というだけあって、当然いろいろな人が集まります。盗難や諍いなどのトラブルはよく聞く話しですし、殊に離島では施設の整っていない宿もあります。是非自分に合ったお宿を探すことをオススメしますし、合わなかったとしても、少なくとも島の人には迷惑を掛けないというのが、離島旅のマナーだと私は考えます。よく見られるのが、宿の環境に悪態を付くことが多いこと。離島では民宿が多くて部屋数は限られています。それに宿はオジィやオバァがやっている場合がほとんど。シーズンだと人が多いように見えますが、民宿経営は食べるのが大変。比較的に収入が不安定でも構わない方がやっている、というのが実情です。それでも出来るだけ多くの人に島で楽しんでほしい、そんな心意気が離島民宿にはあります。それをサービスが悪いというのは、ちょっと情けないです。確かに、オジィやオバァはサービス業の人というよりは島の人として生きているところがありますが、むしろそういう接点が島というものを知ることができるいい機会、ひいては旅をする楽しみだと私は思います。それが嫌なら、やはりリゾートに行け、としか言いようがないです。ごねればなんとかなる、というのはここでは通用しません。そこはグランドホテルでも高級レストランでもないんです。島なんです。それをわかっていない人が損をしている気がしますし、旅人も試されてるんですよ。人として。

波照間島は日本「有人」最南端の島といわれていますね。日本の本当の最南端は東京都に属する沖ノ鳥島。でも沖ノ鳥島は一般人は立ち寄れないことになっています。たまにテレビで見たしりますが、コンクリートで固められてなくならないようにしている島ですね。というわけで一応波照間が一般人が立ち寄れる最南端として名だかい訳です。
波照間は２度目。前回の時に非常に好印象を持っていた島で、次回八重山を訪れるならまず先に行こうと思っていた島であります。そのくせ前回は日帰りで帰ってしまったので、改めて今回は２泊、となったわけです。
そんな感じで嬉々として波照間にいざ向かったわけですが、今回は滞在３日間ともすべて曇天でありました。これは残念でしたね。是非夏の照りつけた北浜を見たかったんですがね。まぁ、この暗雲とした波照間もなかなか味があるものだと言い聞かせて、それはそれで楽しませてもらいました。

さて、波照間といえば当然ニシハマと読む北浜。特に北浜は来たもの誰がも息を呑むビーチ。あれを見るだけでも波照間にいく価値はある場所。そして最南端高那崎。あとは、星空観測センターくらいですかね。いくつか史跡があって観光案内の看板もあるんですが、基本的には必要以上なものは見せません、というのがこの島のスタンスです。御嶽も波照間出身の豪族オケヤアカハチがらみの長田御嶽以外はまったく場所がわからなくなっています。なので、ここは御嶽探しにかなり骨を折りました。

波照間の御嶽の構造は、ピテヌワーとウツィヌワーの２重構造になっています。ピテヌワーとは島の一番の聖地とされる御嶽で３箇所。ウツィヌワーは集落内にある御嶽で島内で５箇所。ピテヌワーはあまりにも聖地然としている（もちろん島の人でも滅多に入らない）ので、集落内に日常的にお祈りをする御嶽を作ったと。それがウツィヌワーです。ウツィヌワーはピテヌワーを拝することが出来るようにピテヌワーの方角を向いて建てられています。それがピテヌワーとウツィヌワーの関係。

島人ですら滅多に入らない場所に、部外者を誘い込む理由は当然なく、探すのは困難を極めました。まぁ、御嶽を見てまわるなんて本当にごく少数でしょうからね。資料もほんとうにごく僅かで、その少ない資料で回っては見たもののなかなか見つからなく、大よそここだろうと見当はつけたものの正確にはわからない、といった具合でした。もう判らないときは諦めて、宿のみんなと北浜とかにいって遊んでました。でも、この関係性はなかなか興味深くて面白かったですね。今度はもうちょっと判ってからいこうかなと。

旅の途中で、よく「これまでどこに行った」とか「これからどこに行くのか」とよく話題になるのですが、私が「久高島に行きます」というと、ほとんどそれは何処かと聞き返されました。沖縄の人から聞かれるくらいでしたから、よほど立ち寄らないんですかね。本島離島となると久米島とか粟国、慶良間あたりがメジャーなんですかね。でもわたしから言わせてもらえると、その人の目に当らないところにいいものがしっかりと存在しているものなのであります。

沖縄島の南東から５kmほどのところに浮かぶ周囲８kmの島。それが琉球信仰の最高聖地とされる神の島、久高島です。琉球の神アマミキヨが初めに降り立ったといわれるのがこの久高島。御嶽の最高位に位置するといわれている斎場御嶽はこく久高島の対岸にありますが、斎場御嶽が最高とされるのはそこから久高島が眺められるから。琉球国王は、斎場御嶽に来るのはここから久高島を「遥拝」するためだったといわれています。ここから、久高島が琉球王国でどの位置にあったかわかります。

また、久高島は琉球王朝時代のノロ制度や秘祭イザイホーをはじめとする年中行事などがまだ色濃く残っている地としても知られています。久高島では島の南から10分の１くらいとのところに集落がまとめられているのですが、これは久高島が遥拝されるべきもので、いわゆる島全体が聖地であり、島の北側には住むことはおろか、つい最近までは行事以外では島人ですら入ることが許されなかったとのこと。聖地であるがゆえなのか、しきたりが強く残っているわけですね。

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沖縄の食、といえば勿論楽しみの一つ。沖縄の食材だけをテーマに旅もできるほど豊富でバラエティがあって特徴的。それに酒と一緒で「島」がつくものが。島どうふとか島バナナ。沖縄の食材は本当に気候に合っていて美味しい。ゴーヤーはあのくそ暑いときに食べると目が覚めていいし、味付けも気候的に薄味が多いですが、これは本当にあっている。沖縄そばなんかもあのさっぱりがいい。沖縄は本当に暑いですから、コテコテのスープを使ってなんか居たらそれこそ沖縄では食べられません。沖縄の食べ物は沖縄で、すなわち適地域なわけです。お酒の記事でも書きましたが同じですね。

そんなわけでレストランから食堂から宿のオバァの料理とかいろいろ食べましたが、印象に残ったところをピックアップすると、まず思い出すのが、本島離島の久高島・けい食堂で食べた沖縄そば。泊まった宿のクチコミ、といっても島に食堂は２軒しかないんですが、で言ったんですが、私が今まで食べた沖縄そばの中でここが一番美味しかったです。あのぱさぱさ麺とスープがとてもいいです。私は胃がもたれるのでラーメンのスープは飲まないんですが、初めてここでスープまで飲み干しました。とくにクース（島唐辛子の泡盛漬け）との相性が抜群で、とんでもなくすばらしい味になります。
食べた後にとっても美味しいという話をしていたら島の人が「あそこは“ちゃんと”作っているから」とのこと。

那覇や石垣のいわゆる市街地ではもう島料理なんて謳っているところでは食事はしません。そういう人の多いところからは離れて、地元の人に聞いて地元の人が行くような食堂に入るようにしています。その中で気に入ったのが、石垣市新栄町のなかよし食堂。ここは昼時は満席になる地元に愛されている食堂。私はポーク卵定食と八重山そばを食べたんですが、これぞまさに沖縄の食という感じの味わい。大満足でした。それとそばも相当よいです。それにしても沖縄ではこういう類の定食屋には必ずそばのメニューがありますね。

ま、とにかく沖縄の食は適材適所というか、適所的食というか。最近はご当地食でも観光目当てでどうしてこの地域でこの食べ物なんだというものを作ってしまうことが多いですが、沖縄の食は沖縄の地に合っているものばかり。沖縄が食べたければ沖縄に行け、ですね。

さて、まず今回の旅の最初のポイントになった琉球開闢七御嶽巡りです。
琉球の神話では日本の神がアマミキヨが島作りを命じられ、まず初めに久高島に降り立ち、そこから９つの森を作ったといわれています。これが琉球創生の始まり、即ち琉球開闢神話となるわけですね。そのアマミキヨが作った９つの森のうち７つが今、琉球開闢七御嶽として伝えられているわけです。なぜ２つ減ったのか、というと、何故でしょうね。何しろ今残っているのが７つ、ということだそうです。

その琉球開闢七御嶽をアマミキヨが作った順に紹介すると、安須森御嶽、クボウ（クバの）御嶽、斎場御嶽、薮薩御嶽、雨つづ天つぎ御嶽、クボー（フボー）御嶽、首里真玉森御嶽の七御嶽になります。さすがにこの順どおりに巡ったわけではないんですが。世界遺産登録されている斎場御嶽や首里城内にある真玉森御嶽はともかく、中には標識すらも全く見当たらない御嶽もあり、下調べはそれなりにしていったのですが、それでも行き着くまでにかなり苦労した御嶽がありました。特に苦労したのは辺戸にある安須森御嶽。入り口は見当たらないし、見つかったはいいものの入口から崖のぼりを30分。1000ｍ級の山を登るとクライマックスはだいたい岩のぼりになりますが、いきなりあんなのを登りました。８月のあの暑さの中の岩登りはかなりハードでしたね。で、行ってみると香炉がちょこんとおいてあるだけだったり。

まぁ御嶽巡りするもの好きなんてそんなにいないでしょうしね。もともとそれをみたくていっているわけですし、わかっていっているのでね。その姿はまさに原形。それでも御嶽の中に入るといわゆるモノを感じることができました。
いわゆる琉球神話は、琉球王国時代に体系化されたものといわれています。政祭一致とはまさにこのことで、これは天武天皇と古事記編纂の関係と一緒。その中で、日本の神が琉球の神に島を作れといったというのは、その関係性が感じられますね。国を治めることが宗教の力に寄っていた、というわけです。

御嶽です。私が見た見たといっている御嶽とは何ぞや、と。
一口に言うと、神様を拝む場所。豊年祭や豊漁祭、お盆など年中行事を行う場所でもありますね。神様を信じている人にとってはその生活すべてが神に見守られて生きていると思っているので、その祭事は多くは神に対しての捧げものであるともいえるわけです。当然、御嶽が舞台になるわけです。基本は祭事を司るノロが管理している場所であります。元は男子禁制であったとも言われていますね。

竹富や石垣の御嶽を見ると、その入口に鳥居が出来ていて、その先に小さい建物がある。どうもこれが御嶽なのだと見れるわけですが、鳥居が付けられたのは明治以降、皇民化政策以後なのだそうです。明治新政府は天皇を神の子として、それを沖縄の御嶽に習合的に鳥居を付けさせたと思っていいのだと思います。
大本の御嶽というのは、鳥居どころか、その本殿のような建物すらなく、ただ香炉だけが置いてある場所だったといわれています。ただの森の中にちょこんと香炉が置いてある、それが御嶽であったと。実際にそういう御嶽もまだ残っていて、見ることが出来ます。日本の神社といえばどれだけ建物が大きいか、ということがその栄華を見せる物差しとなっていますが、大本はこうだった。そういうものが見えるわけですね。ちなみに御嶽には神社で言う御神体や寺にあるご本尊という類のものはありません。その場は神と交信する、繋がる場として存在しています。といってもただその場所を選んだのではなくて、例えば昔、それこそ古来から祖先が住んでいた場所であったり、神との交信を担っていたノロの墓などを御嶽として選んでいるようです。

御嶽はその中心に建物があったりなかったり、香炉やイビと呼ばれる祠のような石が置かれていますが、厳密にはその場のみを御嶽としているのではなく、そこを中心とした木や森などすべてを御嶽としています。また、久高島などは島全体がその対象となって、近年まで人は一定区域以外は入ることが出来なかったというところもあります。こういうところはアミニズム、いわゆる万物に魂が宿っていること、を見出すことが出来るわけです。また、沖縄の人々にはみなで護る御嶽のほかに自分たちの家だけの御嶽というものあったりして、歩いているとふと大きなガジュマルの木の下にちょこんと香炉が置いてある、そんな御嶽を見つけたりします。この原型を御嶽に見出すことが出来る、というわけです。

でも、実を言うとこれが厄介。鳥居があったり観光地化されている御嶽なら場所がわかるんですが、事前に調べていてもたどり着かなかった御嶽が多数あったりしました。もともと見せ物でなく、何をされるかわからないとくれば、当然教えてくれません。これは旅人に関わらず、他の集落、他の家の御嶽には関わらないという考えがそもそもあったり、または他の御嶽を荒らしたりすると、自分の家に災いが起こると考えたり。よくガイドブックや建て看板に、御嶽に不用意に立ち入るなと書かれていますが、それはこういう理由からですね。私も立ち入るなというところには入りませんでしたし、あくまでちゃんと入っていいか聞いてから入りました。あくまで聞いて話ですが、とある島では入ってはいけない御嶽に入った旅人がその日に骨折して島から追われたという話も聞きました。信じる信じないはその人次第ですが、島の人の心を踏みにじる行為であるという自覚はしたほうがいいでしょうね。入る必要がないなら入らないほうがいいですよ。

島とつくもの　なんでも好きで
酒に　マース　ぞうりまで

という歌詞ではじまるＢＥＧＩＮのオジー自慢のオリオンビール。島というのはそのまま島という意味と、他所のシマを荒らす、といったような郷里や共同体、集落などを指す意味があるそうです。ちなみに島唄ということばは元々沖縄にはなくて奄美大島の各集落ごとの郷里唄ということらしいです。ＢＯＯＭさんのかの唄ですっかり沖縄の島の唄というイメージになってしまいましたが、違うようですね。沖縄の歌はあくまで沖縄民謡ということらしいです。

島酒、といえば当然泡盛となります。泡盛は醸造酒を蒸留して作るいわゆる蒸留酒で焼酎と同じ製法で作られます。焼酎と違うのは原料。黒麹で作られたものを泡盛と呼んでいます。泡盛は島ではよく「シマ」とだけで泡盛を指す場合もあって、まさに島酒となりますね。
泡盛にも醸造所によって味の差はよくわからないんですが、結構銘柄がありますね。それぞれその土地の水などを使ってそれぞれ特色があるようで、島酒然としているといえそうですね。本島では残波とか、久米島の久米仙、石垣の八重泉、請福、与那国のどなん、波照間の泡波などなど。特に離島の島酒はこれぞという印象ですか。泡盛ってのは沖縄で飲むから美味しいんですよね。４年前にやはり沖縄で飲んだ泡盛が美味しくて、地元に戻ってきて飲んでみたんですが、これがあまり美味しくない。それ以来沖縄以外で泡盛を飲むのをやめてしまいました。泡盛ってのはあの暑い気候の中でこそ生きるという気がします。その土地ならではのモノってあるんですよね。

そして、この泡波。波照間酒造所で作られていて非常に流通量が乏しくて島では600円で売っているものが本島で6000円、東京では10000円と高騰する幻の泡盛。私は買うことは出来ませんでしたが、宿で出されて宿のみんなでたらふく飲みました。泡波も島酒。やはり波照間で飲むから美味しいんであって、わざわざ無駄に高い酒を東京とかで飲む必要はないとは思いますがね。
かいたい方はそれはそれで。

では、早速私のこの旅の目的とした御嶽の話をしたいと思いますが、その前にそのさらに根本である琉球信仰についてお話したいと思います。信仰についてといっても、私がそんなに多くを語れるわけではなく、非常に基礎的な部分をなぞるのみとなりますが。
琉球信仰とは、基本は先祖崇拝であるようです。とりわけ神は東方より出でて、人は東から来て死して東に還るといういわゆるニライカナイ思想などは独特である一方、神道などに類似している部分も見受けられますね。沖縄ではその東方より昇る太陽信仰やその太陽が出でる海に対しても信仰があって、いかにも島ならではといえるような信仰もあります。
慨すると日本もしくは大陸から伝来した宗教が土着して風土があわせって今の形を成していると考えるのが一般的のようですね。

琉球では15世紀に王国が興り政祭一致がなされ、後に神職制度が出来たといわれています。その神職にあたるのがノロでありこれは女性が付くと決められていました。このノロは神道でいう巫女ではなく司祭であり、祭事から政治、司法までを任せられたということです。ノロは女性の世襲性で、しかもその力は母からではなくその一代上の祖母、即ちオバァから受け継ぐ力であったといわれています。沖縄の女性の力というか、オバァがクローズアップされる理由がここにあるわけですね。
もう一つ琉球信仰で女性上位をあらわす信仰におなり神というのがあります。これは男性の守護神にその女性姉妹がなるというもの。久高島にある秘祭イザイホーは女性がその兄弟の守護神の神女になるための儀式であるといわれていて、ここからも女性の力を神がかりであるといわれている由縁です。
先祖崇拝、ニライカナイ思想、おなり神。これが琉球信仰のキーワードであります。

以前就航していた那覇−石垣航路のフェリーが全滅、ということで必然的に飛行機の旅ということになりました。
今回は羽田−那覇−石垣の往復で計４回、スカイマークとＪＴＡこと日本トランスオーシャン航空にお世話になりました。スカイマークは航空業界の規制緩和時に新規参入した会社で、ＪＴＡは沖縄離島航路を中心に飛ぶＪＡＬの子会社ですね。ちなみに最初スカイマークのパックのＨＰを見て、あれカラーをブラックからイエローに変えたのかな、と思っていたのは内緒。前に北九州に行ったときに乗ったスターフライヤーと勘違いしたいんですね。ちょっと名前が似てませんか。

というわけで羽田−那覇でスカイマークを利用したのですが、最初空港で乗る飛行機を見てちょっと吃驚。第一印象はちっちぇーだった。ボーイング737-800という飛行機で、日本で就航している国内線の中でも小型で１時間掛からない離島航路で主に見る飛行機。特に偏西風を受ける那覇航路でこの飛行機を使っている会社はありません、スカイマーク以外。そうか、これで行くのか、とちょっと疑心暗鬼に。最近の飛行機旅では、風が強くて離陸時に機首がガクッと落ちたり、飛んでる間ずっとシートベルトサインが点いたままなんてのがあって、ちょっとびびっていました。それがこれですもんね。しかも最近のスカイマークはパイロットが辞めて大量の欠航便を出していたりといい噂が立たない。それに前に那覇で炎上したチャイナエアラインの飛行機と同型ときたもんだ。

まぁ、ここにいるから無事だったんですがね。今回は離島航路も含めてボーイング737に３回も乗ることになりました。やはり小さい飛行機は安全圏でも小刻みに震えるんですよね。離島航路はともかく、那覇便にはちょっと。特に帰りに乗った767の飛行機との差が顕著で、とても静かでのんびり睡眠をとったりできました。やはり安全には帰られないな。
そんなスカイマークですが、今後はさらに燃費を理由に737-800へシフトしていくとのこと。スカイマークは確かに安いんですが、あまりに理由のはっきりしている安さ。私が乗った那覇便はドリンクが出たんですが、他ではサービスドリンクもないんですってね。今回持っていった自転車もお金取られましたし、数千円の差で気持ちの安定が得られるなら今度はちょっと。

さぁ沖縄に行くぞ、と決めてまずどういうルートを行くか、当然考えますよね。そしていろいろ調べていていきなり壁にあたったのが、有村産業が倒産していたこと。有村産業といえば、那覇から石垣をフェリーで結ぶ海運会社。４年前の日本一周時にも往復利用させていただいているフェリーで、当然今回もと思っていたのですが、これは一大事でした。４年前には有村と琉球海運のフェリーが就航していたのですが、昨年に琉球海運が撤退、今年に入って有村産業が重油の高騰に圧迫されて破産、ということになったようですね。これで那覇と石垣を結ぶ人を運ぶフェリーはなくなってしまい、今後は人はすべて飛行機でないと八重山に行くことができなくなってしまいました。となると困るのがオートバイで日本一周をしている人。これでオートバイと共に海を越えるということが出来なくなってしまいました。オートバイは貨物船で無人航送はできるわけですが、人は飛行機で、となってしまうわけです。非常に面倒くさい。痛いですよね。それにフェリーで那覇から石垣は6000円前後。飛行機は普通にとると20000円します。私は今回得割で7600円のチケットを取りましたが、得割は１ヶ月前にチケットを買うので、当然１ヶ月前からの縛りが出てきます。旅の自由度もなくなってきてしまうわけです。

旅人だけでなく、沖縄の人たちにも打撃が。有村さんは名古屋港 – 大阪港 – 那覇港 – 平良港（宮古島） – 石垣港（石垣島） – 基隆港（台湾） – 那覇港 – 石垣港 – 平良港 – 那覇港 – 名古屋港というとっても奇妙で長い航路を取るフェリーで、沖縄の人にとっては本島と離島、そして離島と台湾を結ぶライフラインでもあります。この航路がなくなったことにより、貨物も飛行機に頼らなければならず、とくに台湾との輸送路が途絶えてしまったのが大きいようです。八重山にとっては那覇よりも台湾のほうが近く、この打撃は大きい。那覇としてもこの航路がなくなったことで基幹産業のＩＴ関連の台湾輸出が相当落ち込んでいるようです。
海で隔てられている離島が海路を閉ざされるというのは危機的状況。この状況を打破すべく、新会社が有村産業の債権を買って、再就航を目論んでいるという話もあるようですが、これが破談となると航路は廃止となるもよう。今後の動向には注目したいですね。

では実際沖縄で何をテーマにしてきたかというと、御嶽巡りをしてきました。御嶽というのは一言で言うと沖縄に古来から土着の宗教である琉球信仰の拝所ですね。ニライカナイ思想など独特であり、また古来からの流れを継いで今尚存在する琉球信仰、この沖縄の根底にある思想がいわゆる本土との考えの差異を生み出している一端であるとも言えます。旅の前半では本島の御嶽をめぐって、人々の信仰が国や社会にまで繋がっていく形をなした、国家レベルの御嶽を、後半の八重山では民間信仰としての御嶽を見て、できる限りそれにかかわる方々とお話をしてきました。
何が沖縄が特殊なのか、それはよくいわれる島々が散らばっている地理的な理由から政治的な理由など挙げられるわけですが、知ってか知らずか、沖縄には文化や社会、歴史をひっくるめた共同体として、見出すべき特殊性があるわけです。よく沖縄には言葉にできない魅力があると口々にいわれますが、この何が違うのかという答えを見出すため一つのやり方としての御嶽巡りであるわけです。

私は日本一周以降、お遍路をしたり、長崎でひたすらに教会などを見てきました。そこから見出したいのは、人の信仰、もっと砕けて言えば、人は何をどう信じているのか。私たちは様々なものに様々に興味を持ち、嗜好したり、知らずのうちに何かを好きになったり、その裏腹として嫌いになったりします。その理由の付けがたい、感情という存在があるわけです。
どうして人は人を傷つけるのか、どうして平和を求めているのに平和は訪れないのか、どうして人を傷つけたくないのに傷つけてしまうのか。その各々が持つ感情の軋轢として生まれる様々な摩擦。そのなかで私たちは生きているわけですが、どうもこれが私は知りたい。これは、ひいては私がいかに生きるか生きたいか、そのために人といかに生きていくかということのための、世界の広がりのためのお話です。
よくそんな答えの出ないことを考えても仕方がないと馬鹿にされるんですが、そんなことはお構いなし。そのとおり、カッコつけて遊んでいるだけです。ただ、いよいよこの年になって、こういうことが説明できるようになってはきています。今まで各地で見て来た信仰についての眼差しにさらに沖縄を加える。今までの旅の延長線上に確かに今回の旅があったのであります。

15日の旅の前半は本島で沖縄の創生伝説に関わる琉球開闢七御嶽とその根本思想のニライカナイに関わる神の島と呼ばれる久高島を、後半は御嶽の原型を求めて波照間島の御嶽と竹富島の六山を見に行きました。もちろん、酒も飲みましたし、海にも入りました。
あくまで目的はそこにあるというだけで、別に研究者でもありませんから、そのあたりはあくまで遊びです。真剣な遊びです。時期的にもちょうど沖縄の本場の夏も味わえる。それでいて目的も出来た。そこで満を持して沖縄、となったわけです。

毎度お馴染みの費用編。旅の費用の内訳なんて、と知り合いにはせせら笑われたこともあるんですが、見る人には結構役立つんですよね。それに基本は自分のため。どういうことをしていたかこれで確認できるんです。こういうのって意外と重要なんですよ。
14泊15日で15万弱。だいたい１日１万計算ですね。やはりこれだけかかってしまいました。那覇や石垣にはゲストハウスなる簡易宿泊施設、即ち安宿があるんですが、今回は離島での宿泊が多かったのでやはり離島価格で少し嵩みましたね。長期滞在ならゲストハウスで自炊すればかなり安い旅ができるんですが、自炊もしなかったですしね。14泊したんだから、充分長期だろとツッコまれそうですが、結構移動するのに自炊ってのも難しいんです。
それに今回は移動費が半分を超えました。やはり離島の旅は贅沢であります。

さて、もう季節も変わってしまって、すっかり思い出と化しつつあるのですが、沖縄編を始めます。
まずは恒例の私が旅ごとにいつも作っているデータ集、行程編です。
今回は沖縄一本、ということで当然飛行機。そして、前回の北九州・阿蘇編に続き自転車の輪行という旅でありました。よく飛行機に自転車乗せられるの、ときかれるんですが、載せられます。どうも自転車ってのは分解して袋に入れなくても載せてくれるらしいんですが、さすがに分解して袋に入れてもって行きました。迷惑でしょうからね。それと石垣離島の高速船では袋に入れなくても無料で乗っけてくれるという話を聞いていたのですが、思いっきり断られてしまいました。なので、フェリーに乗るたびに袋に入れて着いたら組み立ててなんてことをしていました。それはそれで煩わしいんですが、今回は２度目の自転車旅ということでけっこう慣れてきたんでしょうね、それほど苦ではなかったです。組み立てているときのみなさんの物珍しそうな視線にも慣れましたよ。

ただ、自転車の実際の走行距離は250kmと、大して走らず。前の旅の倍の行程でいながら、前回よりも走りませんでした。まぁ、島は小さいのも多いですから、こんなもんかなとは思っています。正直なところ、沖縄離島は無理して自転車もって行く場所じゃないんですね。レンタルサイクルもありますからそれで充分なんだと思います。勿論そのことは承知の上で、自分の自転車で走りたかったんですね。これはロマンです。今回は１日レンタカーなんぞも借りましたので、飛行機に車に船に電車に自転車にとなんでも使った旅でありました。
あ、そういえばこの旅で、北九州の旅に続いてまたタイヤを一つ潰してしまいました。なんとも一つ長い旅に出るたびにタイヤ交換とは。ところでこのミニベロは、ちょうど昨年の今頃購入して１周年と相成り。実走が1800km。目標は１年で2000kmだったのですが、ちょっと足りませんでした。それでも基本レジャー使用なので、よく走ったほうかなと。だいぶ小傷増えてきたんですが、これも走っている証拠。これからもメンテだけは怠らず長く付き合っていきたいと思っております。

さて、下が、行程表です。各地に必ず２泊するというのは今までの経験上、一つの地でものを見るには最低必要な時間だと感じていますので、日帰りは本当に観光スポットしか行けませんし、１泊だと寝て次の日に帰ることになる、最低丸一日そこに留まらないと見えるものも見えないんですね。もちろんもっと長いほうがいいでしょうが。

帰ってきましたよ。いや、帰って来てますよ。一昨日の未明に。予定通り。遅れて帰ってきているわけではありません。
ご存知のとおり、今八重山には台風が来ていますが、私は10日帰路だったのでニアミス。空港はかなり殺気立っていて、石垣や那覇を出る便はほぼ満席表示されていました。中にはとんぼ返りする人もいたようで、帰る前に海人のＴシャツだけはゲットしたいと躍起になっている若者集団がいたり。この週末当てにしていた客は大変ですね。那覇はともかく、石垣は全滅でしょう。飛行機が飛んでも船が出るかどうか。私といえばもともと14泊15日の予定でチケット押さえていたので悠々でした。それにしても台風は怖いですね。島の人や出会った旅人の方々が心配です。

改めて、旅の話。今回の旅も大体見たいものは見る事が出来た、満足できる旅でした。前半は那覇３泊の久高島２泊の本島５泊、後半は八重山に移り石垣３泊、波照間２泊、竹富２泊、鳩間２泊の計９泊、合計で14泊となります。天候はとっても恵まれてほとんど降らず。最後の２、３日に晴れているのにスコールみたいなのが降って、宿のオバァから言わせると台風の予兆だったみたいですが、雨はそれくらいでした。台風銀座に台風シーズンに２週間もいれば１回は台風が来るのを覚悟していたのですが、杞憂に終わりました。これは喜ばなければいけませんね。

というわけで天候に恵まれて、かなり日差しにはやられました。島はかなりいい風が吹いていて、その風に吹かれながら日陰にいるとクーラーより涼しいんですけど、とにかく日差しがいたい。日焼け止めを塗らないでいると30分もせずに肌が悲鳴を上げます。沖縄では日焼け止めは日焼けしないために塗るのではなくて、火傷しないために塗るものなのですって。もとい、島の人は塗らなくても慣れているみたいですけど。とりわけ自転車旅を選んだ私にとっては堪えました。さんぴん茶も２週間で何リットル消費したことか。夏に自転車はないですよね。最後の数日はばてて宿で昼寝ばかりしました。あの暑さは思考回路を止めます。離島は貸し自転車で充分。まぁ、一度は自分の自転車で沖縄走りたかったので、それはそれ。沖縄を夏を体験できたということで。次は手ぶらで行きましょう。

というわけで無事帰還。これから写真や日記を整理してじきじき記事を書いていこうと思います。２週間もサイトを開けていたのに、結構お客さん来ていただいていたみたいで、ありがとうございます。期待せず見てやってください。
それと、島の人や出会った多くの旅人さんにも感謝を。

前回の記事を書いた後、飛行機で石垣に渡り、翌日から波照間、竹富、鳩間と２泊ずつしておりました。昨日から石垣に戻ってきて、いよいよ明日帰路につきます。今日ちょっと雨に降られたんですが、おおむね良い天候に恵まれましたね。台風も来ませんでしたし。

良い旅をしています。詳細はのちのち。
では。
明日家に着いて気が向けば書きに来ます。

なんか気軽に雨降ってますねなんて書いたんですが、それどころではないくらい降っているみたいで。

那覇に戻ってまいりました。
久高島には２泊です。遮るものが何もないところで直射がかなりきつかったです。
だいぶ肌も黒くなってきました。
明日には石垣へ渡ります。

お返事は後ほど。

今那覇です。東京は雨が降っているようで、ここのところと変わらず涼しいんですかね。こちらは暑いです。でも風が吹くと心地よいです。
これから久高島に向かいます。短信失敬。

８月も末。このサイトはアクセス解析を付けていて、検索エンジンからのアクセスの検索ワードも取ることができるんですが、毎年この時期になると「ぼくらの七日間戦争」とか「夏の庭」とか「そのときは彼によろしく」など読書感想文を求めるアクセスが増えます。青年よ、自分の言葉で文字を書け。せめて言葉を変換しようね。ってか、そもそも参考になるようなことは書いていないような気がしますが。
そんな当サイトも60万アクセスを達成しております。

さて、私ここ１年ほどずっと取り組んでいたことがあったんですが、それが週末で一区切りいたしました。次のスケジュールまでちょっと間ができましたので、ちょっくら旅に行ってまいります。行き先は沖縄です。個人的には４年ぶり３回目、日本一周の時以来となります。そのときはただ碧くて蒼い海に見とれるばかりだったのですが、あまりの本州各域と沖縄の差異がとても気に掛かっていて、是非もう一度足を運ぶべきと思っていた地でした。数ヶ月前から沖縄の本（旅ガイドじゃないですよ）を読み漁っていました。見たいものを見るための知識を詰め込んで、満を持して出発いたします。
今回の旅はテーマでくくるなら、昨年春にいった長崎の旅の続きだと考えています。去年は長崎で、そして今年は沖縄に、そこでしか見られないものを見に行こうと思います。長崎のときのように楽しくて仕方がない旅になるといいな、と。
私たちはあることを常識だと思ったり、当然のように無意識に言動することが多々ありますが、私はどうしてこう思うのか、こう行動するのか、そんな答えの出ないようなことばかりを考えてしまいます。知りたいんです。昔、とある人にそんな無意味なことを考えるのは無駄だから止めなさいといわれたことがあるんですが、私は今でもそうは思っていません。なんか最近、今まで説明のつかなかったことが、説明がつくようになって来たんです。今回の旅はさらにそれを確かなものにするために旅に出ます。
フィールドワークです。そして、私はもとの場所に戻ってくる、そのための旅です。昔は宝探しみたいなことばかり旅に求めていましたけどね。ま、今回の旅も結局のところやることは大して変わっていないんですが、それでも気の持ちようが変わってきましたんです。

予定では本島半分の八重山諸島半分で日程を組んでいます。離島では本島離島の久高島（こちらは初上陸）、八重山では波照間島と竹富島、鳩間島までは行くことを決めています。あとはその場のスケジューリングで。台風とかもあるかもしれませんしね。あと、今回はミニベロあそ２号（のさっぷ２号から改名）をお供とします。
それではしばしのお別れです。連絡の方はメールにてどうぞ。メールはチェックしますので。最近は旅先でもネット環境が良くなりましたからね、飛行機が墜落してなければのちのちお会いしましょう。
夕方にはあっという間に沖縄です。